”

第百零章 煩惱

艷。貪信流。無端隔拋蓮子，遙被半羞。

現還能記得起句。起，吹到洲。講也采蓮故事。概因為，首吧。

首本就自于《府集》，所以能，也能。蓮子就邊啦。

祝茵：“細流，轟轟烈烈。候得就里把匕首，指向誰？誰就血濺尺，落成。們就種瀕絕望當誕。之欲其，之欲其。就麼干脆，就麼絕對。以血薦軒轅。”

常：“種信仰。當所質疑候，因為尤其吶喊。當所為唱衰候，為舉旗。只信疑。必回響。相信也種力量。管相相信，種力量始終。世萬物都遵循能量守恒定律，付。

祝茵；“但個世界很公平候。付努力卻得到回報。已經很努力，已經拼盡全力，已經破破血流。但還沒回報。個候們就考慮轉個彎。”

常：“個世界自己運轉法則。管麼努力，都改變。們能只適應個法則而已。茍延殘喘也好。汲汲營營也好，總之都活。”

祝茵：“記得個作曾經過。文窮文。當以為，現話也得理。因為物質活很匱乏，所以們需豐富精神世界，文成唯理國。們入桃林，但初級狹，才通。所以繼續。才能豁然朗，見到平曠，舍儼然。良田美池桑之屬，阡陌交通，雞犬相聞。”

常：“得如果世界真桃源話，定個平等方。需遵從什麼禮教廉恥。因為沒理法種約束們為。所都回歸本真。就像們剛到個世界樣。”

祝茵：“就莊子啊。但莊子實太難實現。其實無論還儒還法，們某種程度都很難實現。儒之所以成為主流，也因為儒更接于當統治者統治們種。因為順應代必然性。所以才成為主流。并因為種最優秀。而最適。”

常：“候越緊張就越。個候們就隨便點什麼好。得種患得患失。總為件事而傷。總容易受到界環境響。其實也樣，但個性很穩定。”

祝茵：“其實也沒系。