其實不是這樣。其實找到又丑又窮又挫，勉強算是一個人類。勉強算是活著。所以說啊。像這種人你能指望我們對他有什麼高的評價呢？”

　　祝茵道：“每當我受到這種現實的擠壓，這種現實的摧殘的時候，我就會覺得自己過得特別悲慘。就那種打心眼兒里覺得自己過的悲慘的感覺。但其實所有的人都是被時代推著走的，你也沒有什麼不同。但是就是其實你還是不服氣，你懂吧。我覺得人這一輩子很難學會服氣這兩個字。因為不管怎麼樣，你都有地方不服。”

　　常歡歡道：“其實我們也不是不服氣，就是不甘心而已。不甘心，明明已經快要做成的事情，被一些事情阻撓而不能做成。不甘心出現這種外力的因素，讓我們原本能夠成功的事情，現在不能成功了。因為阻止你的這個人你很討厭。你很惡心，你看不起他，所以你就更討厭，更不服氣，更不甘心。”

　　涂雪：“沒事人只會苦一陣子，不會苦一輩子。你們倆要相信福氣都在后頭呢。”

　　常歡歡：“后面能有什麼福氣等著我呀。我就覺得后面無窮無盡的霉運，無窮無盡的壞運氣。我這個人就這麼悲觀，相信落地那一面一定涂著黃油。其實也不能這樣對吧？但是人越是不想悲觀，就越悲觀。”

　　涂雪道：“要這麼想的話，我也沒辦法。總之生活是自己的，工作也是你自己的。人生無非就是人擋殺人，佛擋殺佛。這世道不太平。所以你得殺氣騰騰。，過五關斬六將才能擁抱生活。生活的重壓就會把你壓死。

不管怎麼時候，人都不能喪失斗志。因為這是活下去的手段之一。越是平靜越是淡，人對生活也會對你秋毫無犯。”

第四百零六章 看書

　　“我怎麼覺得？你現在說這番話吧。有一種95后作家寫書的感覺。不知道你們有沒有看過啊？在我上學的時候，我經常看這種書。我覺得這種書吧無非就是翻來覆去的把那幾句話換個意思，換個形式說，其實表達的意思還是一種正能量。但是因為有人吹捧，所以他才能出書。人生還是有信仰的對吧？不管你信仰什麼。”

　　祝茵道：“這種書我也看過啊。但是我一句都沒聽進去。當時看覺得有道理，但是當生活的災難以來，嘩啦一下就把你這種贊同的心里被吹走了。真的，再多的真知灼見，再多的金科玉律，都抵擋不住生活。這樣摧殘你就摧殘你，想折磨你就折磨你。你只能逆來順受。所有的遇山開路，遇水架橋，也不過是這樣而已。”

　　常歡歡道：“所以說，你不要為了某些東西而改變自己。你能接觸到的那些東西吧，都是頂惡心，頂垃圾，頂豬狗不如的東西。真的？你生活在什麼樣的環境，你就接觸到什麼樣的東西。你想要獨善其身其實很難。只有蓮花才能出淤泥而不染，濯清漣而不妖，你說你也沒有蠟晶體，你咋能跟人家一樣呢？”

　　祝茵道；“好在腦子才最清醒，撐過今天這一天，我知道明天一定會好的。我對明天充滿無限的希望，其實我知道這種希望可能會落空，我也充滿希望。因為我知道。

你每一次都充滿希望，不會次次都讓你落空的。這就是希望存在的意義。智者千慮，必有一失，愚者千慮必有一得。希望也是。千百次落空，總有一次會讓你得償所愿。”

　　常歡歡道：“這麼聽，我覺得我腦子還挺清醒的哈。果然是生于憂患，死于安樂。以前我聽人說痛苦是文藝創作的土壤，我以前還不信。我覺得這不過是傷心之人的傷心之余罷了。以此來激勵自己啊，沒有關系，即使你活的痛苦，依然有文學可以慰藉你。”

　　“一聽到這個詞我就想起那首詩。甚至日光，甚至春雨，不，這些都還不夠，我必須是你近旁的一株木棉。作為樹的形象，和你站在一起，根相握在地下，葉，相觸在云里，但沒有人聽懂我們的言語。你有你的銅枝鐵干，像刀像劍又像乾，我有紅色的花朵，像英勇的火炬，就像沉重的嘆息。”

　　常歡歡道：“與其沉重嘆息，不如得歡當作樂斗酒聚比鄰啊。我覺得像陶淵明那時候的人吧就是這樣的。人倒霉的時候，喝口涼水都塞牙，就是這樣。還真能啊，一生雛鳳呼。百鳥朝鳳。陶淵明是怎麼做的？問君何能爾，心遠地自偏呢？怎麼做到？大隱于市的。有這麼多的痛苦。為什麼要給我這種最難最痛苦的？”

　　祝茵道：“人生若不能隨自己的心意，做事還不如像圓月。到了15總還能圓一回。我也希望這一切都不是真的。希望這一切都是假的。已知的恐懼總比未知的恐懼要好的多。至少我們知道對手是誰。不至于被人害得慘絕人寰還蒙在鼓里。

”

　　常歡歡道：“更重要的，我們知道痛苦的根源所在。我們活著就會痛苦。”

　　祝茵道：“你千萬得換個腦子啊。咱們人活著就得審時度勢，對吧。